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罗渊充满诗情画意的艺术人生
时间:2008-12-9 12:09:47 点击次数:5804


罗渊充满诗情画意的艺术人生


    罗渊是位军旅诗人、书法家、画家,罗渊在诗书画的天地里遨游了二十多年,搏击风云,笑谈沧桑,现在已经是身姿矫健,游刃有余。专业上的成就,以及进退自如的人生状态,使罗渊的生活充满诗情画意。能在诗书画方面均有较高造诣,已使罗渊在同龄人中脱颖而出。2003年转业后,罗渊创办了“闻韶艺术网”,玩起了艺术品投资,短短三年,收藏画作4000余幅,摇身一变为集创作、经营于一身的双栖人物,令圈内外的人惊叹。罗渊的人生,玩转艺术,活得精彩!

    在文化的沃土里结出艺术的硕果

    罗渊出生于粤北翁江畔的一个小镇,父母是商店的职员。小镇群山环抱,一条秀丽的翁水从这里静静流过。罗渊的童年就是在这无尘的世界里度过的。

    罗渊天资聪慧。与同龄人不同,罗渊早早的就从书本这个途径,进入 了另一个浩繁博大的世界。罗渊5岁入学,14岁时已高中毕业,并赶上了上山下乡的末班车。整个青少年时期,罗渊阅读了大量书籍,从《三国演义》、《红楼梦》、《风神榜》、《东周列国志》、《西汉演义》、《说岳全传》等中国文学、历史名著,到《死魂灵》、《红与黑》、《静静的顿河》、《悲惨世界》、《复活》等世界文学名著,罗渊阅读的书籍不下百种。正是少年时期的丰富阅读,构筑了罗渊的文化基础和人格内核。丰富的知识,使罗渊看待问题有了更高的思想高度,而中国儒家传统的人格理想,也陶冶了罗渊的君子风范。罗渊人生观的形成及人生道路的发展,是与这种文化素养密不可分的。

    十三岁那年,一个寂静的明月之夜,罗渊恭恭敬敬地抄写了诸葛亮的《诫子书》,一本正经地模仿古人,跪在地上向天发誓:以前贤为榜样,要做个有做为的人!身处极左时代,而体内流淌的却是数千年传统文化的血液,并带着这种基因进入“新时期”当代社会,相对大部分割裂了传统的同龄人,罗渊拥有了一个最为重要的成功元素。

    苦读,苦思,可以概括罗渊少年时期的特点。为了印证一句谚语:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”罗渊生吞活剥,硬是把《唐诗三百首》背诵下来,对诗经、屈原、曹操、苏轼等也非常着迷,并写了大量的格律诗词。格律诗词对今天的中青年人来说,已显得很陌生。有人不解,问罗渊,作为画家,为什么诗词写得那么老到,罗渊笑着说,正是吃少年时的老本。

    1976年9月9日晚,罗渊象通常那样,在农场的晒谷场上借着月光读《古文观止》,那时一片晴空,万里无云,山水天一色,万籁俱静。十二时许,忽然东边大片乌云卷来,顷刻遮黑了整个天空――此时正是毛泽东主席逝世的时刻。第二天下午噩耗传来,罗渊对这一“自然感应”不免心有所思——这些情景罗渊至今仍记忆忧新。在群山环抱中借着月光读书,多么苍凉而又浪漫,罗渊至今犹恋恋不忘,不管当今的大都市生活多么繁华、现代,罗渊的内心深处,眷恋的还是那种“境静思远”的时光,这与他近几年“脱下军装,退隐书房,回归文人,”从新研读老子、庄子,寻求一种表面繁忙、内心清淡的状态,正好成为呼应。

    罗渊少时立志当作家、学者,尝试写了很多文学作品,二十岁时,转而专攻中国画,并决意以此为终生职业。定位不同,但有一点是相同的:勤奋、投入!罗渊很快进入角色,发现了水墨世界的奇妙,而之后的进入军营,为罗渊艺术发展拓展了一个更宽广的世界。二十年来,罗渊在中国美术馆等地举办个人展览二十余次,出版自己的作品集和主编的书籍近三十种。在各种书刊发表格律诗词数百首。中国画《金汤永固》、《再振雄风》等五幅作品入选全军美展,《生命礼赞》、《峥嵘岁月》等六幅作品入选全国美展,并形成了自己豪迈沉雄、诗意浓郁的艺术风格。

    文化大餐的神厨

    罗渊是一位画家,同时又是一位文化活动组织者,有人评价他是位烹调文化大餐的神厨。

    1993年,罗渊和五位青年画家一起,在中国军事博物馆举办画展,一人一个展厅。在罗渊的展厅里,人潮涌动。对北京的观众来说,罗渊水墨淋漓、豪迈大气的画可谓耳目一新。一位中央领导同志当时就收藏了他的一幅《岁岁重阳——毛泽东词意画》。当时香港回归工作正紧锣密鼓进行,国务院港澳办贵宾厅装饰一新,正物色画家为正厅作一幅大画。港澳办领导被罗渊的画打动,在拥挤的人群中,找到了罗渊,当即邀请罗渊为其贵宾厅作画。受到领导的看重,罗渊当即热情答应,创作了《天地之旦图》,并在画中题了一首七律:“烟云浴罢景更新,峭壁腾空势欲奔。世界大乎谁主宰,生平足矣此知音。奇峰向日披金彩,飞瀑临川溅白银。莫笑萤窗痴面壁,丹青百幅最交心。”这幅画在港澳办贵宾厅一挂就是十多年,每当港澳办负责人在贵宾厅接待贵宾,电视镜头和报纸照片,都不时出现这幅画,可以说,这幅画见证了整个香港回归的过程。

    画展的热烈反响还不止如此,展览闭幕那天,一位国际投资公司董事长携夫人来看展览,亦被罗渊的画吸引,当即收藏了罗渊的全部展出作品,并预订了一批画作。

    在京城小试牛刀,罗渊开始酝酿一个更大的计划。他心里琢磨:作为中华瑰宝的诗书画艺术,在社会分工越来越细、越来越功利化的今天,已经很少有人花精力去整体研究了。能不能通过举办一个活动,让炎黄子孙重新关注诗书画这一传统,并把诗人、书法家、画家的目光“聚焦”?
罗渊开始了他艰辛而又细致的筹划工作。他的画室“闻韶轩”开始架起了一条条通向世界各地华人聚居地的无形的笔墨之桥。他整理出自己创作的一批诗词,向几乎遍布半个地球的书法名家发出邀请,请书法家用书法抄录他的诗词或题词。“文字定交久,江湖识面迟。”这些书法家绝大多数并不相识,但凭着他的真诚,和大家对中华优秀文化传统的认同,竟然得到了百分之八十以上书法家的热情响应和支持。书法家分布面除全国三十几个省市外,还有英国、美国、韩国等十几个国家和地区。这期间罗渊还得到了众多领导和前辈的接见或题词,其中有原中共中央主席华国锋,全国政协常务副主席叶选平,原国防部部长张爱萍,文化部副部长高占祥,港澳办主任鲁平等。

    1997年12月,在中国美术馆,“罗渊书画展”和“闻韶轩墨缘——书法百家书罗渊格律诗词展”二个展览同时隆重开幕。周克玉,谭友林等六位将军,中华诗词学会会长孙逸青,中国美协常务副主席刘大为及中国书协领导等数百位军政界、诗书画界人士参加了开幕式。展览期间还举办了“罗渊诗书画艺术研讨会”,二十多位诗词界、书法界、美术界的专家学者参加了研讨会,对诗书画这一文化传统进行了热烈的讨论。可以说,罗渊又成 了一个中华传统文化的传播者。

    俗话说:铁打的军营流水的兵。在酝酿着转业的同时,罗渊忽然产生了一种对兵营的眷恋。为了向部队献上一份厚礼,一项将军文化工程计划在罗渊心中逐步形成。罗渊创作了二百多幅对联,邀请将军书写,将军分布面遍及七大军区,穷二年之功,罗渊收集到了260多位将军书法,其中150多位将军书写了罗渊的对联。最难得的是,当时还在世的六位于1956年授予上将军衔的老将军,虽然身在病房,亦热情参与了罗渊组织的活动。2002年“八一”建军节前夕,由中央文献出版社出版的豪华精装本《将军墨缘》面世了。同年底,罗渊踌躇满志,告别军营,又回到了少年时期憧憬的“书斋”,过起了半隐于市的文人生活。而将军文化工程的圆满竣工,为罗渊的军旅生活划上了一个圆满的句号。

    亦艺亦商里的快意人生

    罗渊的生活阅历颇丰富,或长或短经历过工农兵学商的角色。罗渊的本质是文人艺术家,所以在转业面临两种选择――是由政府安置当公务员,还是响应政府号召自主择业做自由职业者时,罗渊毅然选择了后者。罗渊在一本书的前言中写道:
“今年一月转业,响应政府号召,不去挤公务员队伍,每月领政府数千元津贴,成为自由职业者。退隐书房,回归文人,儿时天真梦想忽成现实,恍如冯虚御风,庄周梦蝶,浑浑天地之间,一时竟不知己为何物矣。锥股拎发,乃知足踏地球,仍为凡物也。自此以清淡文人为定位,未忘劳作,不辞衣食,朝夕舞文弄墨,但求心淡神怡,窃喜无打卡之紧凑,去公务之烦劳,君子之交不断,功名利禄淡然。经常翻阅唐诗宋词,如品酽茗,随意读读老庄句子,时有小悟。神驰云山,意在流水,洋洋大千,夫复何求。”

    好一位散淡潇洒的文人!品茶,读书,写字,画画......这种生活过了一年,罗渊又有了惊人之举,凭着自己的专业知识,和对历史、政治、经济等领域知识的广泛涉猎,以及对艺术市场的敏感,罗渊忽然发现了艺术品的巨大商机。当然,很重要的一点,是罗渊没有公职,富有自由支配的时间。2003年10月2日,罗渊筹集了第一笔资金,开始进入艺术品投资领域。政府不是动员转业军官不要政府安置,自己找事做么?我的特长就是懂画,也只能做做画了。事实证明了罗渊确实是一位操盘高手!当他看好一位画家,会巨资投入,实践中,竟有一、二年时间升值五倍、十倍的!当然,其中有全国艺术市场火爆的大环境,但同时也证明了罗渊的胆识。以画养画,迅速滚雪球,如今,罗渊收藏的国画、油画,已可以摆满几个美术馆。

    采访罗渊,了解了罗渊经营艺术的几条原则,一是做艺术品经营,不离开画案,读书、画画之余,顺手就做了艺术品,动用的是脑,是智慧,而不花时间到处跑。文人画家是本职,经营是业余行为,这是罗渊的底线。二是古画、大名家的画不做,一为成本太高,二为赝品太多,全部画作均从画家手中直接收藏,把假画风险降为零,避免了被人骗、骗人的麻烦,也使藏品日后升值有了最基本的保险系数。三是重点挖掘优质原始股(潜力股)。这种作品看准了,升值空间最大。

    近几年,创作和收藏构成了罗渊生活的主要内容。作画是兴趣,欣赏藏品也是一种乐趣。罗渊这几年大大小小编了二十多本书,自己出资的出版物就花了80多万元。整天浸淫在山林云水、花鸟虫鱼间,尺幅宣纸藏大千,斗室书房连世界。墨香弥漫的画室,看似远离尘嚣,实则又紧连时代潮流。这就是罗渊,亦文亦武,亦儒亦道,亦隐亦市,亦艺亦商,亦愚亦智。可以肯定的一点是,诗情和画意,既是罗渊的文化构成,亦是罗渊的生存状态。人生如此,真是“夫复何求”!

  (吕奎文:民族学院中文系教授,中国作家协会会员)
此文发表于《老兵》杂志2007年8月,报告文学集《从坎坷走向辉煌》(南方日报出版社)
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